{"id":9777,"date":"2018-08-30T09:40:00","date_gmt":"2018-08-30T12:40:00","guid":{"rendered":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/?p=9777"},"modified":"2020-03-14T09:50:04","modified_gmt":"2020-03-14T12:50:04","slug":"036-des-amor-relacoes-toxicas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/036-des-amor-relacoes-toxicas\/","title":{"rendered":"036 &#8211; (Des) Amor &#8211; Rela\u00e7\u00f5es T\u00f3xicas"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"9777\" class=\"elementor elementor-9777\" data-elementor-post-type=\"post\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-41b176b elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"41b176b\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-1315b4b\" data-id=\"1315b4b\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7136ec6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7136ec6\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #ff0000;\">035 \u2013 Amor, Verdade, (in) toler\u00e2ncia, perd\u00e3o e fanatismo<\/span><\/strong><\/h3>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-ed8d5b7 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"ed8d5b7\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-3bca0f8\" data-id=\"3bca0f8\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7d28675 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7d28675\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h4>Autor: Vicente do Prado Tolezano 30-08-2018<\/h4><h4>A no\u00e7\u00e3o de T\u00d3XICO \u00e9 de algo que se ADICIONA a n\u00f3s e no mau sentido de adi\u00e7\u00e3o, tal como \u201calgo dif\u00edcil de nos livrarmos\u201d e\/ou de algo que \u201cpesa\u201d sobre n\u00f3s, enfraquecendo-nos.<\/h4><h4>No l\u00e9xico de certos idiomas, essa sem\u00e2ntica de ADI\u00c7\u00c3O se associa umbilicalmente \u00e0 no\u00e7\u00e3o \u201cprima-irm\u00e3\u201d da TOXIDADE, que \u00e9 a no\u00e7\u00e3o de V\u00cdCIO (fraqueza\/enfraquecimento), tal como expressam os voc\u00e1bulos \u201caddiction\u201d, em ingl\u00eas e franc\u00eas, e \u201cadicci\u00f3n\u201d, para o espanhol.<\/h4><h4>A primeira caracter\u00edstica, que separa o dom\u00ednio do VIVO do dom\u00ednio do N\u00c3O VIVO, \u00e9 a pot\u00eancia de NUTRI\u00c7\u00c3O \u00e0 qual a capacidade de movimento se conecta intimamente. Nutrimo-nos para movermo-nos e movemos s\u00f3 porque nutrimo-nos. Se nos nutrimos bem, movemos bem e o inverso \u00e9 o caso.<\/h4><h4>O ALIMENTO \u00e9 o que se permite METABOLIZAR, deixando-nos apenas a sua \u201cfor\u00e7a motriz\u201d e com excre\u00e7\u00e3o f\u00e1cil dos seus pr\u00f3prios res\u00edduos. Ou seja, as palavras ALIMENTO e T\u00d3XICO s\u00e3o ant\u00f4nimas entre si.<\/h4><h4>O menu da vida humana n\u00e3o se satisfaz apenas com os v\u00edveres puramente org\u00e2nicos. Mas, tamb\u00e9m se comp\u00f5e de afetos, imagina\u00e7\u00e3o, cogni\u00e7\u00e3o e bens espirituais, nessa ordem de ascens\u00e3o de complexidade dos itens \u201cmeta-org\u00e2nicos\u201d.<\/h4><h4>\u00c9 pr\u00f3prio de toda atividade de nutri\u00e7\u00e3o que ela \u00e9 inercial-ininterrupta. Nossas vontades e delibera\u00e7\u00f5es apenas a intensificam ou selecionam. Nossa \u201csegunda boca\u201d, mas n\u00e3o menos importante, \u00e9 nossa pele, porosa, justamente para buscar nutri\u00e7\u00e3o, seja alimentar ou t\u00f3xica, em um processo que podemos at\u00e9 n\u00e3o perceber. A rigor, todos os sentidos s\u00e3o, de certa forma, \u201cbocas\u201d.<\/h4><h4>Nos pisos meta-org\u00e2nicos, s\u00e3o muitas as \u201csegundas bocas\u201d: o imagin\u00e1rio, os afetos, os exemplos, as confian\u00e7as, o meio social, cultura e etc. As quais operam sem parar, dragando tanto alimentos quanto t\u00f3xicos.<\/h4><h4>Conhece o leitor gente que come muito, e at\u00e9 quase que exclusivamente,\u00a0fast food\u00a0ou mesmo outros g\u00eaneros de\u00a0junk food?\u00a0\u00a0Em sentido pr\u00f3prio, essas gentes se intoxicam ao inv\u00e9s de se alimentar, em um processo f\u00e1cil de come\u00e7ar e dif\u00edcil de sair, al\u00e9m de efeitos negativos a olhos nus.<\/h4><h4>Absolutamente o mesmo esquema nutritivo, dragando alimentos e t\u00f3xicos, se passa com os itens do menu \u201cmeta-org\u00e2nico\u201d.<\/h4><h4>A vasta maioria de n\u00f3s, e em rela\u00e7\u00e3o a vasta maioria de nossas rela\u00e7\u00f5es, se INTOXICA ao inv\u00e9s de se ALIMENTAR. Pelo que seguimos mais pesados, com mais restri\u00e7\u00f5es ou empobrecimento energ\u00e9tico\/de movimentos\/aspira\u00e7\u00f5es, tal como o gorducho de\u00a0bigmacs,\u00a0popcorns, etc\u2026<\/h4><h4>A minoria de n\u00f3s, que mais se ALIMENTA do que se INTOXICA dos seus entornos, tenha certeza o leitor, n\u00e3o \u00e9 \u201csortuda\u201d de estar casualmente em ambientes pr\u00e9-dispostos de forma alimentar e com poucos v\u00edcios.<\/h4><h4>O que se passa, com a minoria dos que mais se ALIMENTAM que se intoxicam, \u00e9 que os indiv\u00edduos desta minoria s\u00e3o VIGILANTES ativos das suas nutri\u00e7\u00f5es \u2013 s\u00f3 e s\u00f3 isso explica, sem outras m\u00e1gicas mirabolantes a invocar.<\/h4><h4>Rela\u00e7\u00f5es mesquinhas, desconfiadas, limitantes, utilitaristas, diversivas, f\u00fateis, aduladoras, fr\u00edvolas e etc\u2026, N\u00c3O ALIMENTAM. Podem, no limite, matar a fome como um\u00a0bigmac\u00a0ou\u00a0popcorn\u00a0o faz, mas nos ENFRAQUECEM.<\/h4><h4>Veja que, n\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio que uma rela\u00e7\u00e3o alcance patamares sadomasoquistas expl\u00edcitos para ser t\u00f3xica. Nestes casos, poder-se-ia dizer que s\u00e3o rela\u00e7\u00f5es venenosas. Em um certo sentido, o veneno \u00e9 at\u00e9 mais \u201chonesto\u201d que o t\u00f3xico, pois \u00e9 mais evidente.<\/h4><h4>\u00c9 \u00f3bvio que um\u00a0bigmac\u00a0ou\u00a0popcorn\u00a0t\u00eam efeitos de jantar de gala para quem est\u00e1 h\u00e1 dias sem comer. \u00c9 o que igualmente se passa com as rela\u00e7\u00f5es sociais t\u00f3xicas, que podem parecer at\u00e9 revestidas de nobreza para quem est\u00e1 CARENTE.<\/h4><h4>O drama das solu\u00e7\u00f5es \u201cmeia boca\u201d \u00e9 que elas t\u00eam for\u00e7a para, no curto prazo inclusive, abaixar o padr\u00e3o do \u201capetite\u201d, tal que h\u00e1 como se achar que\u00a0fast food\u00a0vire \u201ccomida\u201d e que rela\u00e7\u00f5es f\u00fateis sejam \u201camizade\u201d. Lembre sempre que somos produto do que nos nutrimos. Se comermos muita porcaria, nosso paladar se adequa a ela, pois \u00e9 humana a capacidade de rebaixamento \u2013 trocar alimento por t\u00f3xico, \u00e9 o mesmo que trocar movimento reto por err\u00e1tico.<\/h4><h4>A vida social, particularmente numa cultura de massa e de CARENTES, predisp\u00f5e muito o estado de \u201cconfus\u00e3o\u201d entre alimento e t\u00f3xico. Qualquer \u201cpiscar de olhos\u201d na vigil\u00e2ncia, nos implica altas doses de t\u00f3xicos, intracutaneamente, sen\u00e3o mesmo intravenosamente.<\/h4><h4>\u00c9 tanto muito importante quanto muito dif\u00edcil trocar de alimenta\u00e7\u00e3o. O primeiro passo \u00e9 resistir \u00e0 onda do INCLUSIVISMO, desmascarando essa fal\u00e1cia t\u00e3o enraizada, filha direta do SENTIMENTALISMO.<\/h4><h4>Nossas amizades h\u00e3o de ser ALIMENTO, pr\u00f3prias para nos fazerem MOVER MAIS e MELHOR. Se n\u00e3o existir esse efeito de METABOLIZA\u00c7\u00c3O, qualquer rela\u00e7\u00e3o humana \u00e9 T\u00d3XICA, ainda que tal n\u00e3o seja facilmente evidente, por conta das cortinas grossas do inclusivismo sentimentalista.<\/h4><h4>A \u201camizade nutritiva\u201d est\u00e1 longe de ser a \u201camizade utilit\u00e1ria\u201d. Toda vez que algu\u00e9m catapulta outrem, \u00e9 tamb\u00e9m catapultado, pois SERVE. Todo catapultamento de algu\u00e9m \u00e9 um processo de maior capacidade, deste beneficiado, de MELHOR se BASTAR. Alimento \u00e9 isso, \u00e9 prover energia e n\u00e3o reter.<\/h4><h4>O princ\u00edpio \u00e9 que algu\u00e9m se enriquece justamente para ter o que dar (alimentar) a outrem, dar no sentido de ir al\u00e9m e por si. Toda vez que algu\u00e9m catapulta com faturas impr\u00f3prias ou castra, estaciona, diverte ou apenas futiliza outrem, \u00e9-lhe um PESO, no m\u00ednimo um \u201cpeso de oportunidade\u201d. Simpatias podem ornar balan\u00e7as, mas n\u00e3o diminuem os pesos que lhe recaem.<\/h4><h4>Quando n\u00e3o h\u00e1 o \u00e2nimo de dar (alimentar) a outrem, a pessoa n\u00e3o se enriquece, e tende a intoxicar o outro. Isso pode ser muito dif\u00edcil de ser percebido, mas \u00e9 exatamente assim que funciona.<\/h4><h4>H\u00e1 uma in\u00e9rcia pr\u00f3pria da condi\u00e7\u00e3o material (vegetal e animal), que os f\u00edsicos\u00a0chamam de \u201cprinc\u00edpio de conserva\u00e7\u00e3o da mat\u00e9ria\u201d, cujo paralelo humano \u00e9 o senso de APEGO, altamente t\u00f3xico e intoxicante.<\/h4><h4>O DESAPEGO \u00e9 movimento contra material, ato do esp\u00edrito, pois. N\u00e3o h\u00e1 nenhum exagero em afirmar que: ALIMENTAR \u00e9 ato do esp\u00edrito e INTOXICAR \u00e9 ato da mat\u00e9ria. Se chamarmos alimenta\u00e7\u00e3o de amor e a intoxica\u00e7\u00e3o de pol\u00edtica, as discrep\u00e2ncias sem\u00e2nticas ser\u00e3o m\u00ednimas.<\/h4><h4>Aten\u00e7\u00e3o que o toxic\u00f4mano e intoxicador, seres predominantemente materiais, ficam zangados quando deixam de intoxicar. No m\u00ednimo, sentem-se \u201ctra\u00eddos\u201d quando o outro vai nutrir-se alhures ou marcha alhures. A rea\u00e7\u00e3o deles vai desde despeito raso a at\u00e9 muito mais longe que isso.<\/h4><h4>Todos que buscam ALIMENTO, buscam BASTAR-SE, independer. Todos os que buscam T\u00d3XICO, buscam DEPENDER. Quem busca alimento sempre o acha ap\u00f3s densa VIGIL\u00c2NCIA. Quem busca t\u00f3xico tamb\u00e9m sempre o acha, bastando ser INERTE.<\/h4><h4>Se o leitor fizer um invent\u00e1rio SINCERO de todas as suas rela\u00e7\u00f5es sociais, n\u00e3o dever\u00e1 ser surpresa constatar que a maior parte delas \u00e9 t\u00f3xica. E isso por mera DESATEN\u00c7\u00c3O em n\u00e3o fechar muitas das suas bocas, pelo que fica p.e.s.a.d.o.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-0fe62d9 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"0fe62d9\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-09ead34\" data-id=\"09ead34\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1d965a3 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1d965a3\" data-element_type=\"widget\" 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Arist\u00f3teles. \u00c9 diretor da Casa da Cr\u00edtica e da Tolezano Advogados.<\/span><br><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Tem forma\u00e7\u00f5es complementares diversas na \u00e1rea da Gest\u00e3o, Psican\u00e1lise, Media\u00e7\u00e3o, Filosofia Clinica, L\u00f3gica e Argumenta\u00e7\u00e3o e outras sobre a Alma Humana.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-6f47b3e elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"6f47b3e\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-4f8963a\" data-id=\"4f8963a\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div 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