{"id":9748,"date":"2018-06-08T19:14:00","date_gmt":"2018-06-08T22:14:00","guid":{"rendered":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/?p=9748"},"modified":"2020-03-14T08:48:31","modified_gmt":"2020-03-14T11:48:31","slug":"033-trivium-problemas-da-verdade-de-todos-e-da-mentira-de-cada-um-autoconhecimento-e-moral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/033-trivium-problemas-da-verdade-de-todos-e-da-mentira-de-cada-um-autoconhecimento-e-moral\/","title":{"rendered":"033 – Trivium – Problemas da Verdade de Todos e da Mentira de Cada Um – Autoconhecimento e Moral"},"content":{"rendered":"\t\t
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033 \u2013 Trivium – Problemas da Verdade de Todos e da Mentira de Cada Um – Autoconhecimento e Moral<\/span><\/strong><\/h3>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Autor: Vicente do Prado Tolezano 08-06-2018<\/h4>

N\u00e3o apenas o TRIVIUM, mas toda pretens\u00e3o racional s\u00f3bria se funda na OBJETIVIDADE da VERDADE.<\/h4>

A paternidade da filosofia plena, ali\u00e1s, se atribui a S\u00f3crates (469-399 a.C.) justamente por ser defensor, n\u00e3o apenas da OBJETIVIDADE DA VERDADE, mas da pr\u00f3pria no\u00e7\u00e3o de TRANSCEND\u00caNCIA, ou seja, do que \u00e9 al\u00e9m do \u201ccapricho humano\u201d inclusive quanto a caprichos coletivos.<\/h4>

A defesa da OBJETIVIDADE da VERDADE soa bastante OFENSIVA \u00e0 vasta maioria das pessoas, pois ceifa fundo as ILUS\u00d5ES DE IDENTIDADE. As quais, quase sempre (i) atribuidoras de poderes de que as pessoas n\u00e3o gozam (presun\u00e7\u00e3o), ou (ii) atribuidoras de valor inexistente a poderes que as pessoas possam at\u00e9 ter (vaidade).<\/h4>

N\u00e3o sem raz\u00e3o, claro, justamente S\u00d3CRATES exortava ao autoconhecimento. Entre v\u00e1rias frases socr\u00e1ticas cl\u00e1ssicas, destacamos: \u201cconhece-te a ti mesmo e conhecer\u00e1s o universo e os deuses\u201d e \u201co verdadeiro conhecimento vem de dentro\u201d.<\/h4>

N\u00e3o vem ao caso depurar do ponto de vista meramente hist\u00f3rico se ter\u00e1 S\u00d3CRATES antecipado o pensar de KARL JUNG (1875 \u2013 1961 d.C,) ou se este ter\u00e1 plagiado o ateniense, mas que se parafraseiam n\u00e3o h\u00e1 d\u00favida.<\/h4>

O famoso psiquiatra su\u00ed\u00e7o foi visceral ao afirmar que: \u201cas pessoas v\u00e3o fazer qualquer coisa, n\u00e3o importa o qu\u00e3o absurdo, para evitar olharem para suas pr\u00f3prias almas\u201d.<\/h4>

Integram o invent\u00e1rio dos absurdos escapistas, inclusive fazendo jus a posi\u00e7\u00e3o de destaque, os subterf\u00fagios do RELATIVISMO e do NIHILISMO, que S\u00d3CRATES tanto enfrentou nos seus embates contra os sofistas e que foram ilustrados nos di\u00e1logos de PLAT\u00c3O (428a.C \u2013348 \u2013 a.C.).<\/h4>

O sofista PROT\u00c1GORAS (490 a.C. \u2013 415 a.C.) se notabiliza pelo RELATIVISMO expl\u00edcito: \u201co homem \u00e9 a medida de todas as coisas, das coisas que s\u00e3o, enquanto s\u00e3o, das coisas que n\u00e3o s\u00e3o, enquanto n\u00e3o s\u00e3o\u201d, \u201ctal como cada coisa se apresenta para mim, assim ela \u00e9 para mim, tal como ela se apresenta para voc\u00ea, assim ela \u00e9 para voc\u00ea\u201d.<\/h4>

N\u00e3o menos expl\u00edcito, mas para, a seu turno, jorrar NIHILISMO\/NADISMO \u00e9 o sofista G\u00d3RGIAS (485 a.C. \u2013 380 a.C.): \u201co ser n\u00e3o \u00e9 uno, n\u00e3o \u00e9 m\u00faltiplo, nem incriado e nem gerado, por conseguinte o ser \u00e9 nada\u201d.<\/h4>

Releia e reflita o leitor tantas vezes quanto necess\u00e1rio, a partir dos assertos sof\u00edsticos acima, para captar uma rela\u00e7\u00e3o, por vezes sutil mas que \u00e9 inafast\u00e1vel, de que o nihilismo \u00e9 uma forma mais \u201cmaturada\u201d (degradada !) do relativismo.<\/h4>

A posi\u00e7\u00e3o relativista e a fortiori a nihilista n\u00e3o se sustentam minimamente e consistem em ABSURDO que, ao cabo, tem por fim ESCAPAR do autoconhecimento ou da posse de sua alma, como um esfor\u00e7o \u201cconsciente\u201d, \u201cinconsciente\u201d ou meramente \u201cleviano\u201d para N\u00c3O SER A SI, coisa que esfria e que, pois, pede o cobertor da mentira.<\/h4>

Que o leitor tamb\u00e9m logre alcan\u00e7ar que h\u00e1 uma rela\u00e7\u00e3o sutil, mas umbilical entre o relativismo\/nadismo COGNITIVO com o relativismo\/nadismo MORAL, sendo aquele um anteparo subterfugioso deste.<\/h4>

\u00c9 excessivamente simpl\u00f3rio conduzir o relativista ao paradoxo, pois se \u00e9 que a verdade \u00e9 relativa, n\u00e3o seria absoluto o pr\u00f3prio asserto de que esta frase que afirma o relativismo fosse verdadeira!<\/h4>

Quanto ao nihilista ent\u00e3o, a situa\u00e7\u00e3o n\u00e3o fala por si, mas, em efeito, BERRA por si pela simples perspectiva de que \u201cse o ser \u00e9 nada\u201d o pr\u00f3prio di\u00e1logo com ele n\u00e3o e tal que nem \u00e9 o caso de que se fala sobre o que n\u00e3o existe, mas que existe o pr\u00f3prio ato de falar que, a seu turno, n\u00e3o existe!<\/h4>

Os sofistas combatidos por S\u00d3CRATES n\u00e3o diferem dos sofistas contempor\u00e2neos e todos t\u00eam a mesma estrutura geral de escape moral, que, se penetrada at\u00e9 sua medula estrutural, \u00e9 como indica o quadro abaixo:<\/h4>

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\u201cO spagueti \u00e9 melhor que a lasanha!\u201d, \u201ceu acho que ET existe e voc\u00ea acha que ET n\u00e3o existe\u201d, \u201ceu quero uma viagem no cruzeiro e voc\u00ea quer acampar\u201d, entre milhares de outros assertos de filosofia de botequim s\u00e3o invocadas para (pseudo) lastrear sofismos relativistas e nihilistas e assim se faz, e at\u00e9 com algum sucesso pr\u00e1tico, porque t\u00e3o raso \u00e9 o n\u00edvel intelectual das pessoas que h\u00e1 baixo discernimento entre o que seja um \u201cprinc\u00edpio de algo\u201d e \u201cuma FIGURA DE LINGUAGEM baseada num princ\u00edpio ou anti-princ\u00edpio\u201d.<\/h4>

Afirmar que \u201ccada um tem sua verdade\u201d, como FIGURA DE LINGUAGEM, para referir a que cada um tem pr\u00f3prias paix\u00f5es, imagina\u00e7\u00f5es, desejos, prefer\u00eancias, valores, etc\u2026, \u00e9 coisa que \u00e9\u2026 FIGURA DE LINGUAGEM apenas nessa dimens\u00e3o \u00e9 plenamente acat\u00e1vel!<\/h4>

O TRIVIUM \u00e9 o piso da forma\u00e7\u00e3o da mente\/alma, que pressup\u00f5e os TRANSCENDENTAIS da VERDADE (verum), BELEZA (pulchrum) e BONDADE (bonum) e que tem em vista, ao cabo \u00faltimo, balizar o caminho vivencial a eles.<\/h4>

Entre os transcendentais, todos OBJETIVOS, a VERDADE \u00e9 a espinha dorsal, tal que sem ela tampouco a beleza e bondade emergiriam a ser.<\/h4>

Sem a verdade, ainda, desaparecem as possibilidades de PROGRESS\u00c3O e REALIZA\u00c7\u00c3O humana, que passam por escava\u00e7\u00e3o objetiva da nossa alma para a conhecer\/receber e, ainda, para ulterior supera\u00e7\u00e3o (transcend\u00eancia), tamb\u00e9m objetiva, desta.<\/h4>

Destas possibilidades que os sofistas ensinam a FUGIR, inculcando uma pseudo liberdade, pois a MAIOR LIBERDADE humana n\u00e3o \u00e9 \u201cinventar verdades\u201d (belo eufemismo para \u201cinventar MENTIRAS\u201d), mas \u201cabrir-se \u00e0s verdades\u201d. Esse aspecto ser\u00e1 melhor tratado noutros artigos em continua\u00e7\u00e3o a este.<\/h4>

O pai primeiro do TRIVIUM, Santo Agostinho (354 d.C \u2013 430 d.C), assentava que \u201ca verdade n\u00e3o \u00e9 minha, nem sua, para que seja nossa\u201d.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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A reprodu\u00e7\u00e3o do texto \u00e9 livre, devendo ser citada a fonte e preservada a unidade do pensamento.<\/span><\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Vicente do Prado Tolezano \u00e9 graduado em direito pe\u00e7a PUC\/SP e Mestre em Filosofia pela Faculdade do Mosteiro de S\u00e3o Bento de S\u00e3o Paulo, com investiga\u00e7\u00e3o sobre a Metaf\u00edsica de Arist\u00f3teles. \u00c9 diretor da Casa da Cr\u00edtica e da Tolezano Advogados.<\/span>
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Tem forma\u00e7\u00f5es complementares diversas na \u00e1rea da Gest\u00e3o, Psican\u00e1lise, Media\u00e7\u00e3o, Filosofia Clinica, L\u00f3gica e Argumenta\u00e7\u00e3o e outras sobre a Alma Humana.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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033 \u2013 Trivium – Problemas da Verdade de Todos e da Mentira de Cada Um – Autoconhecimento e Moral Autor: Vicente do Prado Tolezano 08-06-2018 N\u00e3o apenas o TRIVIUM, mas toda pretens\u00e3o racional s\u00f3bria se funda na OBJETIVIDADE da VERDADE. A paternidade da filosofia plena, ali\u00e1s, se atribui a S\u00f3crates (469-399 a.C.) justamente por ser […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":6802,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[85,49],"tags":[275,128,273,269,271,267,84,272,234,154,268,233,274,134],"class_list":["post-9748","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos","category-artigos-educacao","tag-beleza","tag-bondade","tag-gorgias","tag-jung","tag-nihilismo","tag-objetividade-da-verdade","tag-platao","tag-protagoras","tag-santo-agostinho","tag-socrates","tag-sofistas","tag-transcendencia","tag-transcendentais","tag-verdade"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9748","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9748"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9748\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9756,"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9748\/revisions\/9756"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6802"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9748"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9748"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9748"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}