{"id":9518,"date":"2017-09-07T10:27:00","date_gmt":"2017-09-07T13:27:00","guid":{"rendered":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/?p=9518"},"modified":"2020-03-08T10:54:00","modified_gmt":"2020-03-08T13:54:00","slug":"017-hercules-heroismo-e-amor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/017-hercules-heroismo-e-amor\/","title":{"rendered":"017 – H\u00e9rcules – Hero\u00edsmo e Amor"},"content":{"rendered":"\t\t
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017 – H\u00e9rcules – Hero\u00edsmo e Amor<\/span><\/strong><\/h3>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Autor:\u00a0Vicente do Prado Tolezano 07-09-2017<\/h4>

Todo mundo sabe que H\u00c9RCULES era superlativamente forte e a tal ponto que deu cabo a 12 trabalhos imposs\u00edveis a quaisquer outros.<\/h4>

Infelizmente, as pessoas, via de regra, s\u00f3 sabem esse aspecto secund\u00e1rio \u2013 da FOR\u00c7A F\u00cdSICA \u2013 e at\u00e9 mesmo antag\u00f4nico sobre o MITO DE H\u00c9RCULES em detrimento da proposta efetiva do mito, que \u00e9 a de exibi\u00e7\u00e3o da FOR\u00c7A MORAL E DE AMOR de que H\u00c9RCULES gozava. A rigor, justamente para exsurgir essa for\u00e7a moral, inteligente, sens\u00edvel e amorosa houve ele, v\u00e1rias vezes, de por de lado a for\u00e7a f\u00edsica bruta.<\/h4>

H\u00e9rcules era filho de uma rela\u00e7\u00e3o adulterina, obtida por fraude, entre Zeus e a mortal Alcmena, o que fez com que Hera, a mulher tra\u00edda de Zeus, jamais contivesse seu \u00f3dio por H\u00e9rcules.<\/h4>

Ademais de Hera, H\u00e9rcules acumulava muitos outros admiradores-invejosos porque ele era forte, guerreiro e cidad\u00e3o exemplar, altamente comprometido com as coisas p\u00fablicas, e tamb\u00e9m era um pai\/esposo amoroso.<\/h4>

Sempre foi caracter\u00edstica de H\u00e9rcules a integridade inocente de quem tem coragem de ser a si sem m\u00e1scaras. A rigor, isso, por si, j\u00e1 lhe dava o trono de her\u00f3i, no sentido mais remoto da palavra e mesmo antes de ter feito os 12 trabalhos, pois her\u00f3i, no sentido lato, quer dizer aquele que \u201ca partir de si supera a si pr\u00f3prio\u201d ou aquele cuja apar\u00eancia e ess\u00eancia coincidem. Ou seja, em sentido lato, ser her\u00f3i e ser amante \u00e9 o mesmo, em termos de conte\u00fado.<\/h4>

Foram muitos os atos maldosos de Hera contra H\u00e9rcules, mas o mais agudo foi induzir-lhe a uma alucina\u00e7\u00e3o pela qual a esposa e filhos de H\u00e9rcules ficaram com imagem de inimigos e tal que H\u00e9rcules, tomado de f\u00faria, os matou a sangue-frio para, depois, descobrir que fora manipulado de maneira odiosa.<\/h4>

Obviamente, o nosso her\u00f3i, ainda que tendo matado sua fam\u00edlia involuntariamente, n\u00e3o apenas se encheu de tristeza, mas despencou em depress\u00e3o\/remorso\/horror-interno, at\u00e9 porque \u00e9 pr\u00f3prio de her\u00f3is\/amantes avocar responsabilidade, mesmo quando n\u00e3o \u00e9 exatamente o caso.<\/h4>

H\u00e9rcules foi se consultar com o governante local sobre sua dor e o fez com toda pureza de abertura. O governante, mais um admirador-invejoso de H\u00e9rcules, lhe deu a f\u00f3rmula para purgar o horror interno, que seria a prover uma compensa\u00e7\u00e3o de bondade para o seu povo atrav\u00e9s da realiza\u00e7\u00e3o de um trabalho relevante, no caso, matar o Le\u00e3o de Nemeia, o qual tinha pele impenetr\u00e1vel e matava muita gente.<\/h4>

O prop\u00f3sito do governante era puramente maligno: era simplesmente manipular H\u00e9rcules para que esse morresse no cumprimento da tarefa, pois n\u00e3o seria cr\u00edvel que H\u00e9rcules, mesmo muito forte, desse cabo da tarefa.<\/h4>

Como \u00e9 comum a amantes iniciar rela\u00e7\u00f5es a partir da confian\u00e7a, H\u00e9rcules n\u00e3o desconfiou da m\u00e1 inten\u00e7\u00e3o do governante e se entregou \u00e0 tarefa de cora\u00e7\u00e3o aberto e, ao contr\u00e1rio da expectativa do manipulador, ele conseguiu matar o Le\u00e3o de Nemeia.<\/h4>

J\u00e1 que a pele do le\u00e3o era impenetr\u00e1vel, a solu\u00e7\u00e3o engenhosa achada por H\u00e9rcules foi a de estrangul\u00e1-lo, coisa que ningu\u00e9m cogitara antes, sendo que muitos j\u00e1 tinham morrido no intento, apenas aumentando o n\u00famero de lan\u00e7as, sempre tentando refor\u00e7o na brutalidade ineficaz dos meios meramente brutos. O governante gozava da convic\u00e7\u00e3o de que H\u00e9rcules meramente repetiria o instinto cego em valer da for\u00e7a bruta.<\/h4>

A fineza metaf\u00f3rica a\u00ed contida \u00e9 a mensagem de \u201csufoque o le\u00e3o interior\u201d, o do instinto de viol\u00eancia que todos temos, pois \u00e9 isso que nos ascende \u00e0 for\u00e7a efetiva.<\/h4>

H\u00e9rcules voltou ao governante com o corpo do le\u00e3o e, obviamente, estava feliz com a bondade que fez e que j\u00e1 pensava que poderia abrir as portas de sua reden\u00e7\u00e3o. O governante trai\u00e7oeiro, contudo, surpreso com o \u00eaxito de H\u00e9rcules seguiu a manipul\u00e1-lo dizendo que agora haveria de fazer um 2\u00ba trabalho. Ao cabo do 2\u00ba trabalho bem sucedido, ao reverso da expectativa do governante, este criou um 3\u00ba e a\u00ed, sucessivamente, at\u00e9 o 12\u00ba.<\/h4>

O esquema do mito \u00e9 que a for\u00e7a monumental de H\u00e9rcules bebia de sua inoc\u00eancia e empenho sincero na resolu\u00e7\u00e3o dos trabalhos, sem, inclusive, desconfiar, na partida, de que era manipulado.<\/h4>

Cada trabalho era sucessivamente mais dif\u00edcil, mas a cada realiza\u00e7\u00e3o H\u00e9rcules ficava mais forte, pois ia adquirindo virtudes e, pois, maior capacidade de amar sem limites, transcendendo-se incrementalmente a cada etapa. Cada qual dos trabalhos tem uma associa\u00e7\u00e3o metaf\u00f3rica com o desenvolvimento e posse de uma for\u00e7a \u2013 ou virtude. A posse de todas elas implica o amante pleno, redentor de si e que goza, ao cabo, de extraordin\u00e1ria consci\u00eancia, inclusive a de que foi manipulado. Mas, em uma altura de consci\u00eancia de que tal n\u00e3o importa mais, pois o que interessa ao amante \u00e9 que ele amou, tendo a coragem de ter posto para fora de si todo seu potencial de cria\u00e7\u00e3o. A bondade sempre vale por si.<\/h4>

O mito, pois, se presta a mostrar a abund\u00e2ncia pelo amor e n\u00e3o pela for\u00e7a f\u00edsica, aspecto este a que o mundo de Hollywood se limita a entender e exibir, subvertendo o senso do mito!<\/h4>

O Mito de H\u00e9rcules era mito do amor, da coragem de ser a si, da capacidade de transcender-se e integrava o sistema educacional grego chamado de PAIDEIA, pelo qual a juventude era educada a, antes de gozar de forma\u00e7\u00e3o intelectual, \u201cser a si\u201d, no sentido de ter a coragem de ser a si, que \u00e9 a mesma coragem de amar. Nada era mais reprov\u00e1vel que ter algo a esconder de si ou de inten\u00e7\u00e3o sua.<\/h4>

O Mito era ensinado, n\u00e3o apenas por forma contada, mas vivencial, dramatizada como em teatro. A cada etapa vivida e absorvida do mito, em paralelo a que H\u00e9rcules subia de n\u00edvel de consci\u00eancia, o jovem educando tirava uma pe\u00e7a de roupa at\u00e9 que ao completar o 12\u00ba trabalho ficaria plenamente nu, representando o homem puro, limpo, sem ter nada a esconder e, pois, amante, pois quem tem a coragem e for\u00e7a de nada ter a esconder de si necessariamente se dedica ao amor, que \u00e9 a for\u00e7a pura dissolvente dos \u201ceus\u201d de apar\u00eancia.<\/h4>

Os 12 trabalhos, 12 caminhos de eleva\u00e7\u00e3o ao amor pleno, e as for\u00e7as-virtudes metaforicamente associadas s\u00e3o:<\/h4>

1 \u2013 Le\u00e3o de Nemeia \u2013 Sossega \u00edmpetos de viol\u00eancia ou instintos cegos;<\/h4>

2 \u2013 Hidra de Lerna \u2013 V\u00edcios nunca s\u00e3o extintos para sempre, temos que os vigiar sempre;<\/h4>

3- O Javali de Erimanto \u2013 Respeito aos outros e \u00e0s suas coisas;<\/h4>

4 \u2013 A Cor\u00e7a de Cerineia \u2013 Respeito e sensibilidade \u00e0 natureza e ao sagrado;<\/h4>

5 \u2013 Os Est\u00e1bulos do Rei Augias \u2013 Higiene do corpo e alma devem ser di\u00e1rios;<\/h4>

6 \u2013 Os P\u00e1ssaros do Lago Est\u00ednfalo \u2013 Advert\u00eancia contra as manias de grandeza;<\/h4>

7 \u2013 O Touro de Creta \u2013 Desenvolvimento da Intelig\u00eancia;<\/h4>

8 \u2013 As \u00c9guas de Diomedes \u2013 Controle da for\u00e7a sexual;<\/h4>

9 \u2013 O Cinto da Rainha Hip\u00f3lita \u2013 Rigor na verdade;<\/h4>

10 \u2013 Os Bois de G\u00e9rion \u2013 Desapego das coisas materiais;<\/h4>

11 \u2013 As Ma\u00e7\u00e3s de Ouro das Hesp\u00e9rides \u2013 A Import\u00e2ncia de Fecundar;<\/h4>

12 \u2013 O C\u00e3o C\u00e9rbero \u2013 Assumir o controle do nosso destino para evoluir e n\u00e3o degenerar.<\/h4>

Ao cabo, pois: AMOR \u00e9 para os HERC\u00daLEOS e os HERC\u00daLEOS amam.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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A reprodu\u00e7\u00e3o do texto \u00e9 livre, devendo ser citada a fonte e preservada a unidade do pensamento.<\/span><\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Vicente do Prado Tolezano \u00e9 graduado em direito pe\u00e7a PUC\/SP e Mestre em Filosofia pela Faculdade do Mosteiro de S\u00e3o Bento de S\u00e3o Paulo, com investiga\u00e7\u00e3o sobre a Metaf\u00edsica de Arist\u00f3teles. \u00c9 diretor da Casa da Cr\u00edtica e da Tolezano Advogados.<\/span>
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Tem forma\u00e7\u00f5es complementares diversas na \u00e1rea da Gest\u00e3o, Psican\u00e1lise, Media\u00e7\u00e3o, Filosofia Clinica, L\u00f3gica e Argumenta\u00e7\u00e3o e outras sobre a Alma Humana.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

017 – H\u00e9rcules – Hero\u00edsmo e Amor Autor: Vicente do Prado Tolezano 07-09-2017 Todo mundo sabe que H\u00c9RCULES era superlativamente forte e a tal ponto que deu cabo a 12 trabalhos imposs\u00edveis a quaisquer outros. Infelizmente, as pessoas, via de regra, s\u00f3 sabem esse aspecto secund\u00e1rio \u2013 da FOR\u00c7A F\u00cdSICA \u2013 e at\u00e9 mesmo antag\u00f4nico sobre […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9519,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[85,50],"tags":[24,92,144,132,139,143,138,62,142],"class_list":["post-9518","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos","category-artigos-amor-consciencia-e-liberdade","tag-amor","tag-consciencia","tag-coragem","tag-decisao","tag-esfinge","tag-hera","tag-hercules","tag-medo","tag-zeus"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9518","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9518"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9518\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9524,"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9518\/revisions\/9524"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9519"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9518"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9518"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9518"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}