{"id":9319,"date":"2017-05-04T11:26:00","date_gmt":"2017-05-04T11:26:00","guid":{"rendered":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/?p=9319"},"modified":"2020-03-06T11:37:41","modified_gmt":"2020-03-06T11:37:41","slug":"009-professores-perenes-livros-e-notas-de-rodape","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/009-professores-perenes-livros-e-notas-de-rodape\/","title":{"rendered":"009 Professores Perenes – Livros e Notas de Rodap\u00e9"},"content":{"rendered":"\t\t
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009 Professores Perenes – Livros e Notas de Rodap\u00e9<\/span><\/strong><\/h3>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Autor:\u00a0Vicente do Prado Tolezano 04-05-2016 <\/span><\/h4>

Ao contr\u00e1rio do que possa parecer, muitas vezes o bom professor n\u00e3o precisa estar PRESENTE para se fazer PRESENTE.<\/span><\/h4>

Se \u00e9 que n\u00e3o seja mesmo indispens\u00e1vel que ele esteja AUSENTE para se fazer PRESENTE. Queremos aqui tratar da PRESEN\u00c7A REMOTA, aquela que n\u00e3o se opera pela mat\u00e9ria, mas pela \u201cpresen\u00e7a do que interessa\u201d, que \u00e9 a presen\u00e7a pela ALMA.<\/span><\/h4>

Quando contemplamos um objeto art\u00edstico o que, absolutamente, menos contemplamos \u00e9 o objeto em si. Tamb\u00e9m, secundariamente nessa experi\u00eancia h\u00e3o de serem os versos que se podem articular a partir do objeto art\u00edstico. Acima de tudo, o creme de que podemos gozar disso tudo \u00e9 um contato com a ALMA DO AUTOR, com uma VIDA VIVIDA na mesma realidade, independentemente de tempo, espa\u00e7o ou cultura do Autor.<\/span><\/h4>

\u00c9 \u00f3bvio que o contato com os objetos concretos e espec\u00edficos da realidade de nosso entorno, inclusive social, aumentam nossa sensibilidade,\u00a0 nosso entendimento das coisas e tamb\u00e9m a compreens\u00e3o da nossa pr\u00f3pria vida. Mas, esse aumento sempre passa de linear a exponencial quando o objeto do encontro \u00e9 outra ALMA, que VIVE ou VIVEU, intuiu, assimilou, e maturou experi\u00eancias.<\/span><\/h4>

\u00c9 muito diferente ter contato com OBJETOS do mundo e ter contato com outros SUJEITOS do mundo. Pensa muito sobre este particular e da tens\u00e3o sujeito \u2013 objeto que todos n\u00f3s sofremos.<\/span><\/h4>

O termo sujeito vem de \u201cestar sujeito a\u2026\u201d, como estar sujeito \u00e0 realidade, ou seja, de VIVER a realidade, sendo por ela afetado e afetando-a. Objeto, a seu turno, \u00e9 o que objeta, impacta e, portanto, como num sentido resiste, num sentido aceita ser empurrado, levado, pois tem baixa media\u00e7\u00e3o\/assimila\u00e7\u00e3o\/s\u00edntese.<\/span><\/h4>

Uma das maiores maldi\u00e7\u00f5es de que padecemos \u00e9 a perda do senso de primazia da VIV\u00caNCIA, sobre qualquer outra forma de conhecimento. N\u00e3o se cuida de qualquer apologia a subjetivismos relativistas, pois, a rigor, o mais absoluto que pode haver \u00e9 VIVER e, justamente \u201cviver na realidade\u201d objetiva, espiritualmente objetiva.<\/span><\/h4>

Independentemente de qualquer tradi\u00e7\u00e3o religiosa, o acerto pela nossa SUBSTANCIALIDADE ESPIRITUAL \u00e9 tema da raz\u00e3o e n\u00e3o de f\u00e9 no sentido \u201creligioso \u2013 tradicional \u2013 social\u201d da palavra. As pr\u00f3prias express\u00f5es: \u201cpresen\u00e7a de esp\u00edrito\u201d ou \u201cesp\u00edrito forte\u201d s\u00e3o usadas automaticamente por n\u00f3s quando nos deparamos com pessoas que s\u00e3o mais SUJEITOS que OBJETOS.<\/span><\/h4>

\u00c9 perfeitamente poss\u00edvel estar com algu\u00e9m e saber que ele est\u00e1 AUSENTE dali, sen\u00e3o pelos rastros do corpo, tal como h\u00e1, em efeito, um OBJETO, mas n\u00e3o um SUJEITO. <\/span><\/h4>

\u00c9 pr\u00f3prio da dimens\u00e3o espiritual n\u00e3o obedecer aos limites espa\u00e7o-temporais, n\u00e3o no sentido negativo, de n\u00e3o estar em nenhum lugar nem tempo, mas no sentido positivo, de estar sempre nos lugares e tempos diversos. Fora disso, n\u00e3o existiria UNIVERSALIDADE e nem seria, pois, compreens\u00edvel intuir obras de Autores de mil\u00eanios atr\u00e1s.<\/span><\/h4>

Queremos aqui arriscar a tese de que, a pr\u00f3pria aus\u00eancia do CORPO de um professor tende mais a lhe auxiliar na educa\u00e7\u00e3o que lhe ofuscar.<\/span><\/h4>

As almas de Arist\u00f3teles, Conf\u00facio, Santo Agostinho, Michelangelo, entre outros cl\u00e1ssicos, chegam-nos pelos seus textos ou objetos e est\u00e3o, de longe, a se confundir com eles. Infundem em n\u00f3s maravilhamento existencial e di\u00e1logos de nossa parte para com elas, mesmo que mortas estejam, a tal ponto que n\u00f3s perguntamos muito \u00e0s almas deles e chegamos mesmo a responder por elas as nossas pr\u00f3prias perguntas.<\/span><\/h4>

N\u00e3o confundir \u201cmaravilhamento\u201d com \u201cmera curiosidade\u201d ou \u201cexcita\u00e7\u00e3o\u201d, pois essas se voltam a OBJETOS, ao passo que o que \u00e9 MARAVILHOSO \u00e9 a VIDA, vida bem vivida. Vida gera vida e s\u00f3 vida gera e impulsiona vida. <\/span><\/h4>

O professor perene sempre tem muito mais a prover, n\u00e3o s\u00f3 pelo conhecimento que logrou, mas porque logrou deixar a ALMA presente, mesmo na aus\u00eancia do CORPO. Em contraste, veja como o professor temporal (normalmente mais morto que o perene) ser, ao limite, um acidente e o professor perene a subst\u00e2ncia.<\/span><\/h4>

A quem n\u00e3o for clara a \u00faltima passagem, que aproveite para se debru\u00e7ar sobre o primeiro meio de tonifica\u00e7\u00e3o da intelig\u00eancia proposto pelo professor perene Arist\u00f3teles, que \u00e9 justamente dividir o SER substancial do SER acidental.<\/span><\/h4>

Depois de entender a divis\u00e3o de SUBST\u00c2NCIA e ACIDENTE, passe a VIVER com esse conhecimento assimilado e te ocupa mais na tua substancialidade de SUJEITO VIVENTE e menos com a tua dimens\u00e3o de OBJETO (sujeita aos \u00e2mbitos espa\u00e7o-temporais). Esse processo \u00e9 longo, provavelmente sem fim, e o corrim\u00e3o da escada \u00e9 justamente beber sem modera\u00e7\u00e3o dos professores perenes ou cl\u00e1ssicos, como queira chamar.<\/span><\/h4>

Totalmente coberto de raz\u00e3o estava Olavo de Carvalho quando afirmou com todas as letras que, para conhecer a atualidade do Ocidente e da nossa vida, temos que ler PLAT\u00c3O e ARIST\u00d3TELES como livros, e assumir todas as demais leituras como notas de rodap\u00e9 a esses livros.<\/span><\/h4>

Sobre os professores do tempo e espa\u00e7o, do nosso tempo e espa\u00e7o, ser\u00e3o \u00fateis, s\u00f3 e s\u00f3, se te ajudarem na mira dos cl\u00e1ssicos. Sen\u00e3o, ser\u00e3o somente DESPERD\u00cdCIO DE TEMPO, e isso na mais branda das hip\u00f3teses. Sem vacilos de haver erro nesse ponto!<\/span><\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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A reprodu\u00e7\u00e3o do texto \u00e9 livre, devendo ser citada a fonte e preservada a unidade do pensamento.<\/span><\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Vicente do Prado Tolezano \u00e9 graduado em direito pe\u00e7a PUC\/SP e Mestre em Filosofia pela Faculdade do Mosteiro de S\u00e3o Bento de S\u00e3o Paulo, com investiga\u00e7\u00e3o sobre a Metaf\u00edsica de Arist\u00f3teles. \u00c9 diretor da Casa da Cr\u00edtica e da Tolezano Advogados.<\/span>
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Tem forma\u00e7\u00f5es complementares diversas na \u00e1rea da Gest\u00e3o, Psican\u00e1lise, Media\u00e7\u00e3o, Filosofia Clinica, L\u00f3gica e Argumenta\u00e7\u00e3o e outras sobre a Alma Humana.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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