{"id":10479,"date":"2019-08-11T19:24:00","date_gmt":"2019-08-11T22:24:00","guid":{"rendered":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/?p=10479"},"modified":"2020-03-23T19:36:00","modified_gmt":"2020-03-23T22:36:00","slug":"058-o-respeito-e-o-medo-de-ser-respeitado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/058-o-respeito-e-o-medo-de-ser-respeitado\/","title":{"rendered":"058 – O Respeito e o Medo de ser Respeitado"},"content":{"rendered":"\t\t
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058 – O Respeito e o Medo de ser Respeitado<\/span><\/strong><\/h3>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Autor: Vicente do Prado Tolezano 08\/11\/2019<\/h4>

Respeito numa s\u00f3 palavra quer dizer LIMITE, mais precisamente, num primeiro momento, \u201climite do outro\u201d.\u00a0<\/h4>

Nosso senso at\u00e9 umbilical com o senso de “territ\u00f3rio” \u00e9 a g\u00eanese de um \u201cterrit\u00f3rio de respeito-vital-pessoal\u201d, que as legisla\u00e7\u00f5es reconhecer como um bem e o chamam de \u201cdireito \u00e0 intimidade\u201d, que no caso brasileiro se preserva at\u00e9 constitucionalmente.<\/h4>

O esquema \u00e9 que pa\u00edses t\u00eam fronteiras e pessoas t\u00eam intimidade. H\u00e1 pa\u00edses que invadem outros e h\u00e1 pessoas que invadem intimidade doutras pessoas, tudo orbitando num esquema de “territ\u00f3rio”.<\/h4>

Muitas vezes, n\u00e3o invadir o outro \u00e9 um problem\u00e3o e at\u00e9 porque o outro pode nos invadir. A l\u00f3gica b\u00e9lica de que se deve invadir primeiro que aguardar a invas\u00e3o pelo invadido tanto tem foros de razoabilidade quanto de proje\u00e7\u00e3o insidiosa.<\/h4>

O cume do problema e da ins\u00eddia, contudo, \u00e9 querer ser invadido para passar a ter que repelir a invas\u00e3o (ou ao mesmo dizer que a repele) ou dela lamuriar, coisa mais comum que peixes no oceano.\u00a0<\/h4>

Viver plenamente a intimidade \u00e9 absolutamente o mesmo que ser livre, ou seja, ser o que pouqu\u00edssimos t\u00eam coragem de ser. No limite, intimidade \u00e9 intimidade consigo!\u00a0Isso quer dizer ainda \u201crespeitar a si\u201d!!! Imagina ter encontros exclusivos consigo.\u00a0<\/h4>

Se o leitor conhece mais de d\u00fazia de pessoas que tem intimidade consigo e que muito bem se respeitam deve, ent\u00e3o, morar num lugar privilegiado contr\u00e1rio \u00e0s regras estat\u00edsticas ou \u00e9 ing\u00eanuo e n\u00e3o percebe que os brados por respeito, intimidade e liberdade s\u00e3o mais enf\u00e1ticos quanto mais insinceros s\u00e3o.<\/h4>

\u201cMe desrespeita, por favor, pois eu n\u00e3o posso me bastar, mesmo que eu diga exatamente o contr\u00e1rio!!!\u201d seria in\u00fameras vezes ouvido se as almas e os inconscientes fossem sonoros diretamente.\u00a0<\/h4>

Expressiva parte das imputa\u00e7\u00f5es de \u201cindiferen\u00e7a\u201d s\u00e3o desqualifica\u00e7\u00f5es insidiosas para \u201crespeito recebido\u201d. Evidentemente que cuidam de conceitos distintos, mas de muita bagagem urge dispor para discerni-los bem.<\/h4>

A quest\u00e3o pr\u00e1tica e bastante s\u00e9ria, contudo, \u00e9 que se respeitas de forma plenamente leg\u00edtima uma pessoa que se sente insignificante ela se sente impulsionada a te atacar (e ataca mesmo!).\u00a0<\/h4>

No exerc\u00edcio da intimidade, afinal, ouvem-se sil\u00eancios que podem ser mais torturantes que embates com inimigos de ocasi\u00e3o sucessivamente fabricados.<\/h4>

\u00a0\u201cFa\u00e7a exatamente o que voc\u00ea quer na sua zona \u00edntima\u201d \u00e9 o terror de asserto de que multid\u00f5es fogem valendo-se de mecanismos subterfugiosos e at\u00e9 m\u00e1gicos sem limites. \u00c9 a g\u00eanese do sado-masoquismo, a incapacidade de se respeitar e de receber respeito.<\/h4>

Ativistas pol\u00edticos, fan\u00e1ticos religiosos, sect\u00e1rios em geral, adolescentes malcriados, etc., s\u00e3o apenas alguns exemplos, entre mir\u00edades, de gente que vai odiar ser respeitada de forma s\u00f3bria para que exer\u00e7am sua pseudo intimidade.<\/h4>

\u00c9 do Erich Fromm o asserto pujante, cortante, mas l\u00facido, dito para rela\u00e7\u00f5es interpessoais em geral, mas que tamb\u00e9m se aplica intrasectariamente: \u201c\u00e9 sempre a incapacidade para suportar a solid\u00e3o do eu individual que conduz ao impulso para entrar numa rela\u00e7\u00e3o simbi\u00f3tica com outrem. Isso deixa patente por que as tend\u00eancias s\u00e1dicas e masoquistas est\u00e3o sempre combinadas entre si. Conquanto na superf\u00edcie pare\u00e7am contradit\u00f3rias, est\u00e3o essencialmente implantadas na mesma necessidade b\u00e1sica. As pessoas n\u00e3o s\u00e3o s\u00e1dicas ou masoquistas, por\u00e9m ficam oscilando constantemente entre o lado ativo e o passivo do complexo simbi\u00f3tico\u201d.<\/h4>

H\u00e1 mais de 25 anos, este articulista iniciava carreira empreendedora, verde de tudo no trato das quest\u00f5es interpessoais dos funcion\u00e1rios. Um saudoso empres\u00e1rio veterano, n\u00e3o erudito mas macaco velho nas coisas pr\u00e1ticas, advertiu \u201ctirando um ou outro caso, n\u00e3o respeita teus funcion\u00e1rios, s\u00f3 os bajula, pois a\u00ed \u00e9 que d\u00e1 certo\u201d.<\/h4>

Este articulista repeliu o recado e at\u00e9 com ojeriza. No fluir do tempo, recebeu muitos, muitos mesmos, coices de burros devidamente respeitados e justamente porque foram devidamente respeitados at\u00e9 relembrar o recado dado, que era sim correto.<\/h4>

A captura da l\u00f3gica da efetiva realidade humana demanda intelig\u00eancia fina. Respeito de verdade mesmo, aqueles com R mai\u00fasculo, quase ningu\u00e9m quer, sen\u00e3o para \u201cficar dizendo que queria mas n\u00e3o tem\u201d. Menos intimidade e mais bajula\u00e7\u00e3o, mas sem dizer isso, \u00e9 o refr\u00e3o da vida pr\u00e1tica.<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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A reprodu\u00e7\u00e3o do texto \u00e9 livre, devendo ser citada a fonte e preservada a unidade do pensamento.<\/span><\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Vicente do Prado Tolezano \u00e9 graduado em direito pe\u00e7a PUC\/SP e Mestre em Filosofia pela Faculdade do Mosteiro de S\u00e3o Bento de S\u00e3o Paulo, com investiga\u00e7\u00e3o sobre a Metaf\u00edsica de Arist\u00f3teles. \u00c9 diretor da Casa da Cr\u00edtica e da Tolezano Advogados.<\/span>
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Tem forma\u00e7\u00f5es complementares diversas na \u00e1rea da Gest\u00e3o, Psican\u00e1lise, Media\u00e7\u00e3o, Filosofia Clinica, L\u00f3gica e Argumenta\u00e7\u00e3o e outras sobre a Alma Humana.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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058 – O Respeito e o Medo de ser Respeitado Autor: Vicente do Prado Tolezano 08\/11\/2019 Respeito numa s\u00f3 palavra quer dizer LIMITE, mais precisamente, num primeiro momento, \u201climite do outro\u201d.  Nosso senso at\u00e9 umbilical com o senso de “territ\u00f3rio” \u00e9 a g\u00eanese de um \u201cterrit\u00f3rio de respeito-vital-pessoal\u201d, que as legisla\u00e7\u00f5es reconhecer como um bem […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":5397,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[85,50],"tags":[192,422,423,421,420,424],"class_list":["post-10479","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos","category-artigos-amor-consciencia-e-liberdade","tag-eric-fromm","tag-insidia","tag-limite","tag-limite-do-outro","tag-respeito","tag-simbiose"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10479","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10479"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10479\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10485,"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10479\/revisions\/10485"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5397"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10479"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10479"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/casadacritica.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10479"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}